学者称颜真卿书法中有错字被围观？圈内有人支

唐代大书法家颜真卿《祭侄手稿》有错别字，千百年来无人发现吗？ ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．近日，一段女学者孙河在媒体历史栏目中的视频被书法圈网友观看，并在知乎、微博、微信视频账号等多个网络平台引发热议。

在视频中，孙鹤称颜真卿的《祭侄稿》有错别字。她说：“这个字不是写成刺，是写刾字（她读jia）。这本身就是一个错字。但他（颜真卿）不知道。在所有的官衔中唐朝，没有书史，只有古士师，对吧？”孙鹤，现任中国政法大学教授，中国政法大学艺术经纪研究中心主任。

5月15日中午，澎湃新闻推出一则新闻“女书生说颜真卿打错字，网友看了很难认同”。这段视频迅速从书法圈传开，不少网友提到孙鹤的说法“大错特错”，颜真卿也没有认错。 “刾”在古代确实与“刺”连用。

15日晚间，不少国内书法圈人士告诉澎湃新闻，孙鹤的说法虽然不是主流，但不能断定孙鹤是“错的”。

有书法圈人的例子。南京师范大学书法家梁培先最近写了一篇文章《对孙鹤教授“历史问题”的个人看法》，驳斥了大多数网友对孙鹤的质疑。 .他在文章中表示：“孙河教授的‘历史问题’一直受到关注。作为一个认识孙鹤这个人的熟人，我觉得一个学术地位和道德高尚的学者遭受了媒体时代的这种攻击。伤心。我觉得有必要出来说几句。”

梁培贤在文章中写道：“我们先说问题的重点，也就是颜真卿的《祭侄手稿》中“条”字的“教史”出自“剪辑”处理此事。孙鹤说：颜真卿写错了，这是她被攻击的地方。原来的攻击者也是我一个很熟悉的朋友一个书法家，他攻击了这一点。从书法家的角度来看，任何写过韩历、北朝墓志和初中唐楷行的人都熟悉“从甲”“刺”的书写。这个时期很常见。不过，他可能不知道。孙鹤教授的主业是语文，书法是副业。难道孙鹤不知道，“从甲”的“刺”字在中国很常见。上面提到的历史？她当然知道，但她说颜真卿写的是专业习惯语言学家。也就是说，从文献学的角度来看，颜真卿的文章是笔误。”

那么，孙鹤教授的说法有道理吗？

梁培贤认为：如果我们看颜真卿的书法，可以发现，《祭侄书》创作于乾元元年，即758年，写成“从甲”，历年九年。 (774) 颜真卿的《千禄书》是根据史安昌先生编的《颜真卿千禄书》在紫禁城出版社1992年7月版的版本。之后，历十二年（777年），颜真卿的《李玄景碑》写成“刺”，与我们今天写的一模一样。建国元年（780年），出现了两种文体相交的现象，这种往复的过程说明了什么？相信身为人物世家的颜真卿，在这里也有点“呻吟”了。 “从甲”是韩历以来固有的书写方式。但不符合《说文》的用词规定；而“刺”虽然符合“说文”，但属于当时正字法之后的新写法。 ，突然采用铭文，让观者不熟悉，不利于阅读。因此，当“李玄景碑”中“刺”字只出现一次时，颜真卿选择了一种新的“刺”写法；而当“田家庙碑”二字出现时，其中之一被用作“刺”。一仍是《从夹》的“刺”。

颜真卿的“李玄景碑”的一部分

问题是，如何今天的文献学研究？你怎么看这个“从甲”的“条”字？

梁培贤在文中举了一个例子：在安昌师编着的《颜真卿乾禄书》序言中，《乾禄书》中的正字法字和徐慎的《书文》与张申《五经》、唐宣都《新添九经字》对比，据《说》（《说文》）、《子》（《千禄字书》）、《石》（ “五经字”，因其依附 刻于《开城诗经》，故简称“师”）、“净”（《辛家九经》）、“通”（异字）、“贪” （字的败坏）六大类，产生成表。在这张表中，“条”的后期写法位于第一栏，是符合“说文”的最权威的写法；而“从甲”位于最后的第六栏，是一段乱写的文字。。需要注意的是，根据制表师的分类，“其他er行为不同，写同一个词，把文中用的词、古汉语、粗俗的词都加在注释后，把当前词写在“同”栏里，即错误为： ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?改变了。 “字”不属于“低俗字”，是六种字中最不靠谱的写法。

施安昌《颜真卿乾禄书》的一部分

梁培贤指出：另外，还有一个问题是故宫出版社版的《从甲》早期版本中没有，史安昌先生前言中的表名是“补表”，也就是说，当年颜真卿的《干鲁字书》可能只有一种方式。写“刺”。在严家的书法书中，严真清很清楚，这个字应该写成“刺”，而不是“从甲”。

文章来源：《政法论丛》 网址: http://www.zflczz.cn/zonghexinwen/2021/0707/707.html